Христиане как граждане репрессивного государства: Богословские и этические размышления в исторической перспективе

2006

Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богословʼя, Iss 6 (2006)

Статья анализирует христианский опыт вразличные периоды гонений. Пять характерных ситуаций высвечивают богословскую иэтическую дилемму, с которой сталкивались христиане в различные исторические периоды. Ранняя Церковь испытала на себе непростой переход от периода преследований к доминирующему положению в обществе, когда стала актуальной проблема снисхождения к компромиссной позиции и прощения вероотступников. История вальденсов поднимает вопрос, до какой степени в условиях преследований допустим конформизм без утраты своих религиозных принципов. Анабаптисты развивали богословие отделения от внешнего мира, и их опыт может быть полезен современным христианам, живущим во враждебном окружении, для того, чтобы оказывать стойкое сопротивление внешнему давлению, однако не замыкаясь при этом в своих общинах. Протестанты в царской России подвергались репрессиям со стороны официальной Церкви и государства из-за того, что их религиозная принадлежность рассматривалась как противоречащая русской национальной идее. Наконец, пятый исторический пример – это евангельское движение в Советском Союзе, столкнувшееся с проблемой выбора «меньшего из зол» в отношениях с атеистическим государством, что могло привести к утрате собственной самобытности. Не следует ли христианам во время гонений уделять больше внимания атмосфере доверия в своих общинах? Данный подход извлечения информации из общей панорамы истории Церкви может рассматриваться как введение к будущим, более детальным исследованиям по проблеме.

article

English
Russian
Ukrainian

Eastern European Instute of Theology, 2006.

Репрессивный режим в государстве, власть и христиане, христианский конформизм, богословие отделения от внешнего мира, протестанты в царской России, Christianity, BR1-1725, Doctrinal Theology, BT10-1480