Loading…
Academic Journal
Архетип Родины-матери в современном искусстве Индии
Кузина, Е.О.
Искусство Евразии, Iss 1 (36), Pp 120-135 (2025)
Saved in:
Title | Архетип Родины-матери в современном искусстве Индии |
---|---|
Authors | Кузина, Е.О. |
Publication Year |
2025
|
Source |
Искусство Евразии, Iss 1 (36), Pp 120-135 (2025)
|
Description |
Статья посвящена исследованию образов, воплощающих женские архетипы, в частности Родины-матери, в современном индийском искусстве. Родина-мать — универсальный почти для любой индоевропейской культуры архетипический символ, визуализация его в индийской культуре хронологически совпадает с формированием искусства бенгальской школы живописи. Первое изображение Родины-матери появляется в Индии в последней трети XIX века — это работа Абаниндраната Тагора «Душа Родины» 1905 года. Сегодня образ Родины-матери, или Бхарат Маты — матери Индии, продолжает быть одним из самых востребованных в современном индийском искусстве, к нему регулярно обращаются известные индийские художники. При этом каждый из рассмотренных в статье — ключевых авангардистов, таких как Амрита Шергил и Макбул Фида Хусейн, и родоначальниц феминистского искусства в Индии — Налини Малани, Пушпамалы Н. — видоизменяет образ, обращаясь к самым разным аспектам материнского архетипа. Настоящая статья не только освещает историю и культурный контекст развития образа, но и показывает анализ творчества художников с позиций их взаимодействия с существующей и новой мифологией и архетипом. Изучение произведений искусства в данном случае предполагает обращение автора к культурологическому, социологическому, но прежде всего к психоаналитическому методу, разработанному Карлом Густавом Юнгом и его последователем Эрихом Нойманном. Цель этой статьи — описать и проанализировать те аспекты женского архетипа, которые оказались в центре внимания известных индийских художников, работающих с этой темой, и показать, как видоизменялся архетип Родины-матери на протяжении XX и XXI веков. В результате сделан вывод, что художники-авангардисты обращались к тем аспектам женского архетипа, которые уже отчасти существовали в традиционном искусстве, однако выразив их в новой форме и контексте, а женский архетип включил в себя новый опыт, в связи с чем проявился в трансформированном виде.
|
Document Type |
article
|
Language |
English
Russian |
Publisher Information |
Individual Entrepreneur Sophia Belokurova, 2025.
|
Subject Terms |
современное индийское искусство, индийская культура, женские архетипы, материнский архетип, родина-мать, бенгальская школа живописи, индийские художники, бхарат мата, мать индия, макбул фида хусейн, абаниндранат тагор, амрита шер-гил, пушпамала н, наличии малани, кали, дурга, contemporary indian art, indian culture, female archetypes, maternal archetype, motherland, bengal school of painting, indian artists, bharat mata, mother india, maqbool fida husain, abanindranath tagore, amrita sher-gil, pushpamala n, nalini malani, kali, durga, Fine Arts
|